Salam

AKADEMI SINEMA AMATUR MALAYSIA (ASASINEMA) dalam renstra menganjurkan FESTIVAL DOKUMENTARI MALAYSIA 2008 sebagai prakarsa memajukan perusahaan penerbitan filem dokumentari di negara ini.

Perusahaan filem dokumentari, meski terlihat seperti tersingkir dari arus perdana perusahaan wayang gambar Malaysia, namun kepentingan industrinya dalam bersama-sama tidak dapat dinafikan tambahan dengan kemunculan Abad 21, iaitu abad informasi yang mana berlakunya perkembangan yang begitu pesat perusahaan kandungan media maka di antara kandungan utama yang masih daif ialah dokumentari.

Sejajar dengan sikap peduli terhadap pertumbuhan pasaran filem dokumentari di peringkat nasional dan internasional kesan dari pertumbuhan industri kandungan media tersebut maka ASASINEMA telah menggerakkan suatu inisiatif, atau usaha yang sangat-sangat serius untuk menganjurkan sebuah festival dalam meraikan dan merayakan cita-cita membina industri dokumentari yang kukuh dan kuat di Malaysia.

Bagi menjayakan ambisius yang sungguh besar itu maka pihak ASASINEMA telah mengaturkan jadurutin yang mengendali perjalanan peristiwa festival ini, antaranya:

21 Jun 2008
SIDANG AKHBAR

yakni asa mengkhabar maklumkan kepada PIHAK MEDIA akan adanya gerakan Festival Dokumentari Malaysia. Majlis ini akan berlangsung di AUDITORIUM SASTERA, FAKULTI SASTERA DAN SAINS SOSIAL, UNIVERSITI MALAYA pada jam 03 petang.

Jamuan ringan adalah disediakan.

21 Julai 2008
MAJLIS PELANCARAN

tentatif akan diadakan majlis pelancaran rasmi dan akan disempurnakan oleh tetamu khas, yang buat masa ini masih di peringkat perbincangan.

FESTIVAL akan berlangsung dari 21 Julai dan akan berakhir, iaitu tamatnya penyertaan iaitu pada 21 November 2008.

26 Disember 2008
MAJLIS ANUGERAH TIRTA NIRMAYA

tentatif majlis anugerah iaitu penyampaian hadiah-hadiah buat filem yang menang. Majlis ini akan mempunyai acara-acara seperti Acara Karpet Rumput, Dialog Peduli Bumi, dan Seminar Filem Ar-Risalah.

Semoga semua acara berjalan lancar dan dirahmati oleh Allah Subhanahu Wata’ala.

Sekian, wassalam

Blogged with the Flock Browser

Tags: ,

Advertisements

Selepas P Ramlee

November 11, 2007

Selepas P Ramlee
Oleh Abie Abdullah
Harian Metro, 18.11.2007
 
BENARKAH dunia perfileman kita ketandusan aktor yang layak dipanggil hero dalam erti kata sebenar? Apakah definisi hero dan bagaimana cara menilai sama ada seseorang itu layak dipanggil hero atau sekadar pembawa watak?
 
BENARKAH dunia perfileman kita ketandusan aktor yang layak dipanggil hero dalam erti kata sebenar? Apakah definisi hero dan bagaimana cara menilai sama ada seseorang itu layak dipanggil hero atau sekadar pembawa watak?

Ini yang cuba dikaji oleh Jurusan Filem dan Penyiaran, Jabatan Pengajian Media, Universiti Malaya. Sejak 12 tahun lalu, Pensyarah Kanan jabatan itu, Dr Abu Hassan Hasbullah, menjalani kajian Hero Filem Melayu yang memfokus kepada Rosyam Nor.

Penyelidikan ini bertujuan mencari bentuk hero filem Melayu, sekali gus menggambarkan hero Melayu kerana menurut Abu Hassan, belum ada lagi kajian secara komprehensif yang memberi definisi memperjelaskan konsep, bentuk dan penilaian kaedah mengklasifikasikan sebagai hero.

“Selepas Allahyarham Tan Sri P Ramlee dan Nordin Ahmad dari dua studio — Jalan Ampas dan Studio Merdeka — kita tiada hero sebenar. Kosong! Kita tidak tahu siapa lagi selepas mereka.

“Cuma muncul beberapa nama seperti Azmil Mustapha, Eman Manan, Dharma Harun Al-Rashid dan Faizal Hussein, tetapi mereka cepat hilang daripada layar perak.

“Muncul pula cabaran sedikit daripada Ahmad Yatim dan Mustafa Nor yang kami percaya akan membawa gelaran itu, tetapi sayangnya sekejap saja.

“1975 tahun terakhir kita mempunyai hero, Jins Shamsuddin yang hebat di dalam Menanti Hari Esok. Selepas itu kita kembali kosong selama 20 tahun hinggalah penerbitan filem Jimi Asmara arahan Erma Fatima pada 1995.

“Walaupun Rosyam bukan pelakon utama tetapi sebagai Fakar, dia menampakkan ketokohan ke arah itu. Ramai yang belum melihatnya ketika itu kerana dibayangi Hani Mohsin selaku teraju utama,” katanya.

Abu Hassan yang turut menggunakan kira-kira 500 responden bagi setiap negeri untuk penyelidikan ini berkata, selain Jimi Asmara yang membawa kepada kisah Studio Jalan Ampas, pemilihan Rosyam dilakukan kerana aktor itu mencapai indeks Kajian Perwatakan, Emosi dan Nilai (EPL) sebagai pelakon yang tertinggi ditemui bermula melalui Jimi Asmara.

 
Kajian bermula 2 Ogos 1995 itu bertambah rancak apabila Suhan Movies memberi kepercayaan kepada Rosyam menjadi pelakon utama filem Suami, Isteri dan… setahun kemudian. Sejak filem itu, nama lelaki berasal dari Kerinchi, Kuala Lumpur ini terus menjadi antara tarikan utama penonton tempatan sehingga kini.
 
EPL atau Ethos, Phatos dan Logos berasal daripada perkataan Latin yang merujuk kepada perwatakan, emosi dan nilai serta norma yang dibawa oleh seseorang pembawa watak.

Ethos menurut Abu Hassan, cara seseorang pelakon mengangkat perwatakan yang dilihat daripada paras wajah, badan, pancaindera, tekstur hero seperti mitos, legenda, superhuman atau seksualiti.

“Dalam Jimi Asmara, Rosyam ada di dalam dunia Fakar (watak) yang menjadikannya Fakar lebih natural berbanding Hani Mohsin yang disusun pergerakannya.

“Superhuman yang dimaksudkan di sini ialah wujudnya rangsangan untuk menonton filem itu sehingga tamat. Superhuman ini ada pada P Ramlee, Nordin Ahmad, M Amin dan Hussain Hanif. Tengok bagaimana M Amin menjadi Sultan Mahmud sehingga penonton berfikir itulah Sultan Mahmud.

“Daripada seksualiti, bukan bermakna Rosyam seksi tetapi karisma yang ada padanya menjadi tarikan,” katanya.

Phatos pula merujuk kepada emosi, termasuk ego, super ego, psiko dan tingkah laku. Kata Abu Hassan, Rosyam ketika membawa watak sedih berjaya meyakinkan penonton yang dia dalam kesedihan walaupun itu hanya lakonan.

“Kita rasa tingkah lakunya ada di dalam keadaan emosi sebenar,” kata Abu Hassan.

Begitu juga perspektif Logos, di mana Rosyam mempunyai nilai norma kuat sebagai lelaki Melayu yang memahami budaya, bahasa dan adat setempat.

“Dia memahami matlamat lakonannya. Contohnya, kalau berlakon di dalam rumah Melayu, dia tahu membawa diri dengan persekitaran. Begitu juga dunia korporat, dia menyesuaikan diri dengan baik,” katanya.

Berdasarkan EPL itu, selain P Ramlee, Abu Hassan melihat pencapaian bintang luar termasuk Marlon Brando, Dustin Hoffman, Anthony Hopkins dan Robert De Niro sebagai perbandingan dengan Rosyam, di mana mereka semua mencapai indeks sempurna EPL iaitu satu markah penuh.

EPL mengiktiraf tiga peringkat tahap seseorang pelakon – 0.6 mata untuk pencapaian sebagai hero, 0.8 mata bagi legenda dan 1 mata untuk pencapaian tertinggi yang boleh dianggap sebagai Seniman Agung seperti dilakukan P Ramlee melalui filem Semerah Padi dan Seniman Bujang Lapok.

Selama tempoh 12 tahun mengkaji dengan 27 filem, Rosyam belum memenuhi indeks sempurna EPL dan paling tinggi, dia mencapai 0.88 mata melalui filem Castello diikuti KL Menjerit (0.77), Gangster (0.76) dan Berlari Ke Langit (0.68).

Bagaimanapun, angka ini menunjukkan Rosyam melepasi tahap hero dan legenda. Kajian akan ditamatkan dengan dua lagi filem – Anak Halal dan Kala Bulan Mengambang — yang akan menentukan kedudukan EPL Rosyam.

“Biasanya tempoh matang seseorang pelakon itu bergantung di antara filem ke-5 hingga ke-15. 

“Bagaimanapun, filem ini akan menentukan kajian saya dalam pencarian hero sebenar kerana indeks EPL Rosyam tercalar oleh beberapa filem yang saya kira tidak patut diambil olehnya seperti Kanta Serigala, Laila Isabella, Bara, MX3, Bisikan Remaja dan Pontianak Harum Sundal Malam.

“Rosyam sepatutnya tahu genre yang tepat untuknya seperti Castello, Gangster dan KL Menjerit. Namun genre lain pun boleh, asalkan karektornya bertepatan seperti dilakukan Brando atau Rudolf Valentino dalam Prince, Thieves of Baghdad. Biar karektor itu tampak perkasa di layar.

“Sebagai pelakon terkenal, Rosyam patut ada pasukan pemikir untuk membuat pertimbangan dalam tawaran. Dia layak menolak atau ‘demand’. Seharusnya dia memiliki prinsip sebagai pelakon hebat supaya tidak menjadi pelakon murahan atau jalanan,” katanya.

Brando pernah berkata: ‘Sesebuah filem itu hidup kerana heronya’. Abu Hassan menggunakan frasa ini untuk menjelaskan yang Rosyam seharusnya ada penasihat dalam meneliti skrip dan tawaran.

Ini pernah berlaku kepada Dustin Hoffman apabila menerima naskhah Rain Man. Jalan ceritanya dikatakan tidak sehebat mana, tetapi Dustin menghidupkan filem itu. Begitu juga Tom Hanks yang menghidupkan filem Cast Away.

Malah, Abu Hassan menyarankan perlunya skrip dibuat khas untuk Rosyam seperti dilakukan pengarah The Godfather 2, Francis Ford Coppola terhadap Al Pacino. Melalui penulisan cerita, penulis skrip boleh bayangkan bagaimana karektor pelakon itu.

Rosyam bernasib baik apabila pengarah Kala Bulan Mengambang, Mamat Khalid mencipta watak Salleh untuknya.

“Rosyam ada pada kedudukan tersendiri sebagai seniman,” kata Abu Hassan.

Kajian EPL ini dilihat sebagai usaha terbesar Jurusan Filem dan Penyiaran Universiti Malaya untuk mendidik pelakon menemui konsep dan kaedah berlakon dengan sempurna.

“Indeks ini turut membantu media dalam menilai filem. Selama ini media memberi jumlah bintang tertentu kepada sesebuah filem, tetapi berdasarkan apa?

“Bagaimanapun, kajian ini bercakap mengenai hero yang belum pernah dilakukan di Malaysia,” katanya yang akan membukukan kajian itu.

CUPLIKAN DARI: Zainuri Misfar
BERITA HARIAN ONLINE – Khamis, 28 Jun 2007
 
Elak jumpa kerana berasa kekok mengenai panggilan sesuai untuk seniwati bertahi lalat
 
TETAMU yang datang mengikuti program Imbas Kembali… Latifah Omar yang diadakan di Galeri Perfileman, Jalan Pahang Kecil, Setapak di ibu negara, baru-baru ini, terpinga-pinga apabila moderatornya, Aimi Jarr memaklumkan seniman veteran, Tan Sri Jins Shamsudin pernah menjadi anak tiri kepada seniwati terkenal itu.
 
Kenyataan Aimi itu bukanlah satu babak lakonan dalam filem, malah Jins sendiri mengaku seniwati yang terkenal dengan tahi lalat di bawah bibirnya itu, adalah ibu tirinya. Ia terjadi ketika seniman veteran itu berkahwin dengan isteri pertamanya, Rahmah Rahmat (Allahyarham).
 
“Bapa mentua saya Rahmat Ali adalah seorang pemuzik bangsawan, bermain trumpet. Dengan izin Allah, beliau bernikah dengan Latifah Omar, jadi secara tidak langsung menjadi bapa mentua tiri.
 
“Susah juga saya nak panggil dia. Nak panggil ibu, dia lebih muda dari saya. Kerana kekok hendak panggil apa pada dia, saya jarang jumpa dengannya,” katanya.
 
Bagaimanapun, kata Jins, beliau tidak lupa dengan keluhuran Latifah Omar apabila membantu merawatnya selepas terjatuh dari kuda.
 
“Apabila dapat tahu saya jatuh dari kuda, Latifah segera datang membantu merawat saya. Itu yang saya tidak dapat lupa sampai bila-bila. Saya menganggapnya sebagai ibu, kakak, teman, sahabat dan saudara.
 
“Cuma saya tidak sempat berlakon bersamanya kerana saya bekerja dengan studio Shaw Brothers, dia pula di Cathay Keris. Saya harap kalau ada peluang dapat berlakon bersama, walaupun jadi datuk dan nenek,” katanya.
 
Seorang lagi seniman veteran, Datuk Aziz Sattar pula menganggap hubungannya dengan Latifah sangat akrab sehingga dirasakan seniwati itu seperti adik kandungnya sendiri.
 
Katanya, beliau mula mengenali Latifah pada tahun 1953 kerana sering bertemu di studio atau di rumah. “Saya anggap sebagai adik, dia tidak pernah bertengkar tetapi suka ketawa. Bila dia masuk hospital baru-baru ini, saya menggeletar, saya jadi menangis sebab saya terlalu sayangkan dia,” katanya.
 
Aziz berkata, disebabkan hubungan dengan Latifah yang sangat rapat itu menyebabkan timbul salah faham dari isterinya pada waktu itu, Dayang Sofia.
 
“Waktu itu susah nak jumpa dia. Saya di Singapura tetapi Latifah tinggal di Johor Bahru. Satu hari ketika memandu, saya terserempak dengan Latifah dan kami berhenti di tepi jalan. Latifah peluk dan cium saya.
 
“Bila balik rumah, saya gaduh dengan Sofia sebab cemburu. Berulang kali saya jelas yang Latifah hanyalah adik saja. Dua hingga tiga minggu saya tak cakap dengan Sofia kerana itu,” jelas Aziz.
 
Sementara itu, pensyarah Jabatan Pengajian Media Universiti Malaya, Dr Abu Hassan Hasbullah berkata, berdasarkan kajian secara akademik oleh beliau dan pelajarnya, Latifah seorang pelakon yang meluahkan atau melepaskan wataknya dengan sepenuh hati tetapi secara bijaksana.
 
“Apabila dibandingkan dengan pelakon terkemudian, saya rasa tiada siapa yang mampu terambil tempatnya.
 
“Dalam filem Gul Bakawali (arahan B.N Rao, 1953), kami berdiri berasa dahsyat dengan cara lakonannya. Bersama seniman Nordin Ahmad dalam filem Hang Jebat (arahan Hussain Haniff, 1961), lakonan Latifah Omar cukup mengkagumkan membuatkan kami berasa beliau antara seniwati agung yang pernah lahir dalam dunia filem Melayu.
 
“Saya dan pelajar saya berasakan sesuai untuk memperkenalkan satu kaedah baru, kaedah Latifah Omar dan gaya lakonan dalam filem Melayu,” katanya.
 
Gelaran ‘macam kayu’ suntik semangat untuk baiki lakonan
 
“P RAMLEE dan S Ramanathan pernah kata saya ini macam kayu, bila diikat dengan tali barulah boleh bergerak,” kata Latifah Omar menceritakan pengalamannya ketika pertama kali menjalani uji bakat untuk filem Panggilan Pulau pada tahun 1954.
 
Bagaimanapun, katanya, beliau langsung tidak berkecil hati dengan pandangan sedemikian kerana menyedari dirinya memang bukan seorang yang berbakat dalam lakonan walaupun ibunya, Rahmah Kassim ialah pelakon tambahan dalam filem keluaran Cathay Keris.
 
“Bila tidak ada penggambaran, saya datang ke studio tengok bagaimana Normadiah berlakon, menyanyi, menari tengok hidung dia, mata dia. Dari situ saya fikir, tidak ada apa-apa perbezaan antara saya dengan Normadiah. Saya pun ada hidung, ada mata, kalau Normadiah boleh, kenapa saya tidak boleh (berlakon),” katanya.
 
Filem Panggilan Pulau arahan S Ramanathan bukanlah filem pertama kerana sebelum itu beliau sudah diperkenalkan ke layar perak pada usia 14 tahun menerusi filem Dahlia arahan BS Rajhans pada 1953.
 
“Pada 1948, saya ikut ibu berhijrah ke Singapura. Pada 1953, ibu saya turut berlakon dalam filem Dahlia, jadi pelakon tambahan. BS Rajhans tanya saya nak berlakon tak? Ketika itu, saya masih malu sebab belum pernah bercampur.
 
“Apa tidaknya, macam mana hendak bergerak kalau dikelilingi empat hingga lima lelaki. Akhirnya saya hanya diminta duduk, berdiri, bangun dan jalan saja dalam filem itu,” kata seniwati yang terkenal dengan jolokan ‘bintang bertahi lalat’ yang melekat di bahagian kiri bibirnya.
 
Seniwati ternama era 50-an dan 60-an, Latifah Omar berbicara demikian dalam program Imbas Kembali… anjuran Perbadanan Kemajuan Filem Nasional (Finas) di Galeri Perfileman, Jalan Pahang Kecil, Setapak di ibu negara, baru-baru ini. Bersama-samanya ialah dua pelakon dari Studio Cathay Keris, Datuk Mustapha Maarof dan Wahid Satay manakala Aimi Jarr pula sebagai moderator.
 
Turut hadir Datuk Aziz Sattar, Zaiton, Hashimah Yon, Neng Yatimah, Hussien Abu Hassan, Mariani, Salmah Ahmad, Datuk A Rahman Hassan dan Mustapha Ton.
 
Mustapha berkata, beliau mengakui jatuh cinta pandang pertama apabila pertama kali melihat Latifah datang menemani ibunya berlakon dalam studio Cathay Keris.
 
“Masa itu saya kerja di konti dengan Kassim Masdor. Saya kenal dia masa datang ke studio untuk berlakon filem Dahlia dan masa itu umurnya dalam 14 tahun. Selepas berlakon filem itu, dia hilang begitu saja. Bila timbul, tahu-tahu dia ada di studio Shaw Brothers, dapat tawaran berlakon dalam filem Panggilan Pulau. Dia dapat watak utama. Dari situlah dia mula berjaya sebagai pelakon,” katanya.
 
Bagi Wahid Satay pula, beliau tidak dapat melupakan detik cemas apabila lancang (kapal layar) yang digunakan sebagai set utama dalam filem Lanchang Kuning arahan M Amin pada 1962 hampir menggilis Latifah.
 
“Dia (Latifah) sering dapat watak yang dahsyat. Tapi dia selalu ok. Apa yang pengarah suruh buat, dia ok saja. Ketika berlakon filem Lanchang Kuning, penggambarannya sering ditangguh hingga enam hari kerana asyik hujan selain setnya yang tidak siap.
 
“Tiba pada masa ditetapkan, dia baring di atas landasan kononnya untuk aksi dia digilis lancang. Apabila dia baring, tiba-tiba tali yang mengikat lancang putus, menyebabkan Nordin Ahmad dan pelakon tambahan lain menjerit, menyelamatkan Latifah.
 
“Kalau tidak, saya rasa badan dia tinggal separuh digilis kapal. Akibat kejadian itu, saya demam tiga hari, sebab terkejut dengan kejadian itu dan sebab saya sayangkan dia,” katanya.
 
Latifah pula semasa mengimbas kejadian itu berkata, peristiwa berkenaan memang tidak pernah dilupakan dan beliau memang sangat terkejut, lalu meminta pengarah menangguhkan selama sehari untuk penggambaran babak itu.
 
Bagaimanapun, itu semua tidak menjejaskan tanggungjawabnya sebagai pelakon. Bekerja dengan pelbagai pengarah menyebabkan beliau sudah ‘masak’ dengan kerenah dan pendekatan arahan masing-masing.
 
“Dalam filem Hang Jebat, pengarahnya Hussien Hanif sangat teliti dalam filem arahannya. Dia suruh saya masuk dalam kolam yang penuh dengan karbaid dan menyelam sehingga badan saja jadi gatal-gatal.
 
“Untuk filem Patong Chendana, pengarah M Amin suruh saya masuk dalam air kotor. Terpaksalah juga saya ikut. Apa nak buat kerana itu kerja kita. Ikut sajalah kehendak pengarah walaupun tak suka,” jelasnya.
 
Aimi Jarr yang memulakan program ini dengan mukadimah meleret-leret selain memberi peluang banyak pihak bercakap membuatkan tidak banyak yang diperkatakan Latifah sendiri mengenai pengalaman suka dukanya sebagai bintang filem terkenal.
 
Walaupun diakui mempunyai pengalaman dan hubungan rapat dengan seniman dan seniwati veteran, sebagai moderator, Aimi seharusnya lebih fokus kerana tetamu yang hadir hendak mendengar Latifah yang sepatutnya banyak bercakap.
 
Begitupun, Aimi sempat menyatakan P Ramlee hampir mengahwini Latifah tetapi dibatalkan selepas terlihat gambar pelakon itu terpampang di majalah. Ini diakui oleh Latifah.
 
“Dia tak jadi kahwin dengan saya mungkin selepas tengok gambar saya pakai baju mandi di sebuah majalah hiburan. Gambar itu diambil ketika saya bersama Saadiah dan Raja Hamidah sedang berkelah di pantai,” katanya.
 
Majlis ini diakhiri dengan serangkap pantun daripada Latifah yang dipetik daripada filem Gurindam Jiwa arahan M Amin pada tahun 1965 iaitu, “tuai padi antara nampak, esok jangan layu-layuan, intai kami antara nampak, esok jangan rindu-rinduan”.