Konvensional yang baru

Oleh ABIE ABDULLAH
abie@hmetro.com.my
METRO AHAD, Rap, 26.10.2008

Bagaimanapun, Tiara akui bukan mudah untuk merealisasikan impian dan matlamat itu. Sukar kerana Malaysia belum ada dalam atlas dunia perfileman antarabangsa. Kita bukan Hong Kong atau Bollywood yang semakin dilihat oleh pemerhati Barat.

Menurut Tiara, selain kos tinggi diperlukan untuk melobi dan menembusi pasaran di sana, pembabitan pihak kerajaan sangat diperlukan, terutama untuk mencipta jaringan hubungan karyawan, pemasar dan pemamer festival filem antarabangsa.

“Cuma saya beruntung kerana mempunyai rakan sepasukan yang bersemangat untuk menjayakan misi itu. Bila kita dikenali seperti Hong Kong atau Bollywood, mungkin produk kita lebih mudah untuk memasukinya.

“Namun sebelum meminta bantuan kerajaan, karyawan terlebih dulu perlu membangunkan filem dan bakat yang bagus, sesuai dengan piawaian antarabangsa.

“Yang penting, ia harus konsisten bagi mengukuhkan kepercayaan kepada kerajaan kita mahupun penganjur luar,” kata Tiara.

Menteri Perpaduan, Kebudayaan, Kesenian dan Warisan, Datuk Seri Mohd Shafie Apdal, dalam majalah Sinema Malaysia terbitan Finas (keluaran Januari/ Mac 2008) turut menyentuh soal pemasaran global produk seni tempatan.

“Tiba masanya kita memberi penekanan dalam aspek pengkomersialan dan pemasaran yang lebih strategik supaya hasil seni dan budaya tempatan dapat bukan saja wujud dalam pameran atau persembahan, tetapi boleh dijadikan punca pendapatan,” Shafie dipetik sebagai berkata.

Mengikut perkiraan Pertubuhan Pendidikan, Saintifik dan Kebudayaan Bangsa-Bangsa Bersatu (Unesco), nilai pasaran produk budaya global antara 1980 hingga 1998 saja berjumlah RM362.6 juta hingga RM1.4 bilion, sekali gus menunjukkan kemampuan bidang ini dalam menjana pendapatan negara dan penduduknya.

Peluang begini harus diambil oleh karyawan kita, serentak dengan penghasilan karya sebagai komoditi lebih bermutu dan memenuhi kehendak pasaran.

Tidak semestinya menggunakan teknologi canggih yang menelan belanja besar, tetapi ‘menjual’ budaya menerusi filem mempunyai potensi yang bukan sedikit.

Bagaimanapun, seperti kata Tiara, pasukan pemasaran juga penting untuk ‘penggempur’ pasaran luar. Pengalaman Aktres Terbaik Festival Filem Asia Pasifik ke-50 itu harus menjadi pemangkin dan panduan untuk pihak berwajib menyusun atur gerakan seterusnya.

Secara umumnya, penggiat kita masih dengan kaedah konvensional, termasuk melalui pemameran, festival atau menyertai acara pertukaran filem di negara yang bertindak selaku penganjur.

Kuala Lumpur misalnya menjadi tuan rumah kali kedua untuk penganjuran Festival Filem Antarabangsa Kuala Lumpur (Kliff) yang dijadualkan berlangsung dari 26 hingga 29 November tahun ini, yang juga dilihat sebagai cabang usaha yang baik dalam memasarkan karya tempatan kepada delegasi luar.

Dalam hal ini Perbadanan Kemajuan Filem Nasional (Finas) melipat gandakan usaha ke arah meneroka pasaran luar, termasuk baru-baru ini mereka cuba memasuki pasaran filem Amerika selepas mencuba pasaran perfileman antarabangsa di Perancis dan Hong Kong.

Pada 5 November hingga 12 November depan, Finas membawa produk terbitan Grand Brilliance Sdn Bhd (GBSB), Hez Communication, Les’Copaque Production, LineClear Production dan Take One Production untuk menyertai American Film Market (AFM) di Santa Monica, Amerika Syarikat.

Bagaimanapun, dalam usaha pemasaran global ini Pensyarah Kanan, Jabatan Media Universiti Malaya, Dr Abu Hassan Hasbullah mempunyai pandangan tersendiri.

Bukan menidakkan usaha yang dijalankan agensi kerajaan atau orang perseorangan tetapi melalui pengamatannya, dia mendapati sukar untuk terus bergantung dengan kaedah konvensional.

“Secara positif dan rasional di sini, boleh saya katakan yang kita tidak akan berkemampuan untuk memasuki pasaran global secara konvensional seperti pemameran atau sekadar menyertai festival filem.

“Kita perlu tengok dengan lebih positif sebab filem kita tiada kemampuan untuk memasuki keperluan kandungan yang boleh diterima oleh masyarakat antarabangsa. Ini kelemahan filem atau naskhah kita.

“Kita terlalu ‘membesarkan’ diri untuk menjadi antarabangsa sehingga memperkecilkan pula kekuatan yang boleh dipasarkan seperti budaya, nilai dan peradaban serta bahasa,” kata Abu Hassan.

Beliau mengambil karya dari Iran sebagai contoh terbaik dalam perbandingan ini. Secara logiknya, kata beliau, Iran tidak mampu bersaing dengan kecanggihan Hollywood atau Eropah, tetapi mereka masih boleh diterima masyarakat antarabangsa kerana faktor tadi.

“Mereka memasarkan nilai budaya dan peradaban bangsa mereka,” katanya.

Sikap ‘mengHollywood’ atau ‘memBollywoodkan’ karya sendiri bukan jaminan atau kepastian untuk diterima oleh penonton luar. Menurutnya, tidak semestinya dengan memasukkan elemen teknologi seperti imejan janaan komputer (CGI) boleh terus diterima oleh masyarakat antarabangsa.

“Kita selalu berkhayalan yang karya kita boleh diterima, tetapi itu bukan jaminan. Filem kecil seperti dari Cuba, Iran, Azerbaijan dan Vietnam misalnya mampu menarik perhatian luar dan mereka diterima di peringkat antarabangsa.

“Lebih bagus apabila mereka sentiasa mendapat perhatian daripada pemerhati di sana. Setiap kali menyertai festival, karya mereka dinanti-nanti,” katanya.

Pun begitu, menurut Abu Hassan, tiada salahnya untuk memasang angan dan cita-cita bagi memasarkan produk kita ke peringkat antarabangsa.

Namun, salahnya kalau karyawan kita lebih gemar membentuk kepercayaan atau sikap ‘mengHollywoodkan’ filem kita, dengan harapan supaya ia diterima. Itu sikap yang jelas salah, kata Abu Hassan.

Seperkara lagi saranannya, karyawan dan usahawan seni negara perlu mengubah cara berfikir untuk menguruskan industri sinema. Tidak terikat di dalam landasan sama dengan menayangkan filem di panggung besar saja.

“Kita sepatutnya tidak terus bergantung kepada konsep tayangan konvensional semata-mata. Perkembangan teknologi yang membolehkan munculnya media baru membuka ruang satu lagi untuk mereka ‘menjual’ filem atau mempromosi setiap karya.

“Media baru yang bersifat antarabangsa seperti Youtube, i-Tunes dan Google adalah contoh terbaik,” katanya.

Menurut Abu Hassan, Malaysia hanya mempunyai 77 panggung, sedangkan jumlah penerbitan filem semakin bertambah. Itupun belum dicampur dengan kemasukan filem luar dari Hollywood, Hong Kong, Bollywood, Korea dan sebagainya.

Beliau menyarankan penggiat atau pemasar filem tempatan mengejar media baru, terutama dalam usaha menarik perhatian penonton yang bukan dalam arus perdana.

Blogged with the Flock Browser

Tags: , ,

Kualiti berfikir artis tempatan

Nieza, MINGGUAN MALAYSIA, 11 Oktober 2008

Sekarang ini kalau ditelitikan, tidak ramai artis kita yang boleh berhujah dengan yakin di depan khalayak. Malah tidak ramai yang boleh memberikan pandangan bernas apabila diminta mengupas sesuatu isu.

Soalan-soalan mudah yang berkaitan dengan bidang mereka pun sukar dijawab apatah lagi jika diminta membentangkan buah fikiran mengenai hal-hal yang di luar lingkungan kerjaya atau isu semasa dalam mahu pun luar negara.

Artis menganggap jika kerjaya mereka sebagai penyanyi, mereka hanya perlu mempunyai vokal yang baik. Itu saja. Begitu juga jika seorang pelakon, memadailah kebolehan dalam bidang lakonan.

Tetapi mereka silap. Bakat di dalam bidang lakonan dan juga nyanyian itu adalah satu produk yang perlu dikembang dan diperkemaskan. Ini kerana jika seseorang itu mempunyai pakej iaitu bakat dan juga ilmu, mereka akan berkemampuan untuk mencapai kejayaan yang luar biasa di dalam bidang seni.

Walaupun ada yang menganggap faktor pendidikan formal itu adalah pendorong utama untuk membolehkan seseorang itu menjadi intelek tetapi ia hanyalah satu kelebihan sahaja. Sebaliknya jika seseorang itu dilahirkan tanpa latarbelakang akademik tetapi mempunyai inisiatif untuk meningkatkan kerjaya masing-masing sudah tentu ia akan menambahkan lagi pengetahuan.

Malangnya pada hari ini tidak ramai dalam masyarakat artis kelihatan bijak dan mampu menguruskan kerjaya dengan baik. Bukan bermaksud mahu memuji artis-artis Indonesia tetapi percaya atau tidak mereka sebenarnya mempunyai tahap pemikiran yang tinggi dan boleh memperkatakan apa juga isu dengan baik.

Mereka mampu berfikir dan mempunyai inisiatif untuk maju sehingga dapat meletakkan diri mereka itu sebagai satu produk yang berkualiti.

Masalah yang berlaku dalam kehidupan artis Malaysia pada hari ini ialah tiada usaha untuk meningkatkan kemajuan diri.

Mereka lebih memikirkan soal wang. Mencari duit siang malam tapi tidak menyedari wang tidak akan datang jika mereka sendiri tidak menjadi seorang yang bijak dari segi pemikiran dan juga cara kerja.

berkualiti

Artis yang berkualiti itu sebenarnya mampu menguruskan masa dengan baik, berfikir secara rasional, tahu matlamat hidup dan tidak tenggelam dengan arus populariti.

Jika elemen itu diambil berat, maka akan lahir bintang yang boleh berkembang sehingga ke peringkat antarabangsa sebagai mana hebatnya Allahyarham Sudirman Haji Arshad.

Dalam masa yang sama dengan adanya banyak rancangan realiti, lebih ramai artis “mi segera” dilahirkan yang membuatkan kualiti dunia hiburan makin tercemar.

Kebanyakan artis kita hanya mampu mengupas persoalan kisah putus cinta, fesyen yang hendak ditampilkan dan juga mencari gosip murahan. Apabila diajukan isu yang agak serius, sukar untuk memberi pandangan yang menyakinkan.

Hal itu akan membuatkan peminat membuat tafsiran yang negatif terhadap pemikiran artis apabila idea yang diberikan itu tidak sebernas yang diharapkan.

Pengarah dan pelakon Afdlin Shauki melihat fenomena ini sebagai suatu yang agak membimbangkan apabila kelompok ini tidak mahu berusaha meningkatkan kemahiran diri. Kelemahan yang ketara, kata beliau, adalah daripada aspek komunikasi.

Ini kerana jika seseorang itu mempunyai keupayaan berkomunikasi dengan baik, dia mampu untuk menambahkan lagi peluang dalam usaha meraih pencapaian cemerlang terhadap bidang yang dipilih.

Sebagai contoh kata Afdlin, artis yang ada kemahiran itu boleh “dicampak” ke mana saja dan tentulah akan disenangi oleh orang ramai.

“Artis yang macam ini kalau suruh buat persembahan di syarikat korporat dia boleh dan diletakkan di persembahan fun fair pun dia boleh. Golongan yang macam inilah yang kita perlukan. Mereka juga perlu melakukan sesuatu supaya boleh diletakkan di mana sahaja,” katanya.

Tambah beliau, apa yang harus dilakukan ialah bersedia menjadi artis versatil dengan meningkatkan pengetahuan.

Walaupun pendidikan formal itu penting tetapi tidak semestinya seseorang yang kurang ilmu pelajarannya itu tidak boleh berjaya melainkan mereka ada usaha untuk menambahkan nilai dan kehebatannya.

Selain perlu ada inisiatif untuk memajukan diri, Afdlin turut menyalahkan syarikat rakaman atau pengurusan artis yang tidak berusaha untuk membantu seseorang artis itu meningkatkan kemahiran.

Katanya, syarikat tersebut perlu melatih artis masing-masing supaya dapat meningkatkan lagi pengetahuan apabila memilih menjadi seorang artis. Ini kerana produk artis itu akan lebih tinggi nilainya jika kemahiran itu dimiliki oleh mereka.

“Jika pihak pengurusan itu merasakan mereka mahu “menjual” seseorang artis itu, mereka hendaklah memastikan artis yang bernaung di bawah syarikat mereka itu benar-benar berkualiti kerana artis yang baik akan mempunyai jangka hayat yang lama untuk hidup dalam industri hiburan,” katanya.

Sementara itu Pensyarah Jabatan Pengajian Media, Universiti Malaya, Dr. Abu Hassan Hasbullah mentakrifkan lima perkara kenapa artis-artis Malaysia seringkali gagal dalam bidang yang dipilih serta tidak mampu bersaing di peringkat antarabangsa.

Lima perkara yang tidak dimiliki oleh golongan itu ialah kualiti ilmu, kualiti berfikir, kualiti susila, kualiti kerja dan kualiti memimpin.

Jelas beliau, kebanyakan artis tempatan tidak mempunyai pendidikan dan pengetahuan yang tinggi sehingga menyebabkan mereka tidak boleh menjawab soalan apabila diwawancara.

Genius

Beliau mengambil contoh bagaimana artis Indonesia seperti Acha Septriasa, Irwansyah, Rossa, Agnes Monica menjadi artis yang amat genius kerana mempunyai kualiti ilmu seperti yang diperkatakan.

Bagaimanapun kata beliau, artis kita tidak mahu menambahkan lagi pengetahuan, malas membaca sehinggakan tidak sampai 10 peratus yang faham bidang tugas masing-masing.

“Saya boleh katakan tak ramai artis kita yang tahu genre muzik mereka bawa, tak tahu baca nota lagu dan tak mahir buat persembahan dengan baik kerana mereka agak malas,” katanya.

Ia menyebabkan kualiti berfikiran rendah sehingga membuat kandungan laporan hiburan itu ditakuk lama. Apabila disoal olah wartawan, mereka tidak mempunyai idea yang bernas.

Dalam masa yang sama ia berkait terus dengan kualiti susila kerana akibat ketiadaan elemen tersebut, mereka tidak boleh membawa diri dan gagal menampilkan kehebatan berketerampilan.

“Susila orang sering kaitkan dengan akhlak tetapi ia menyeluruh termasuk cara membawa diri. Malah ada sesetengah artis tak tahu bahawa muzik itu adalah etika yang perlu dihormati,” tambahnya

Jelas Dr. Abu Hassan lagi, ketiadaan kualiti kerja pula menyebabkan seseorang artis itu lebih suka melakukan kerja remeh-temah dan tidak mempunyai fokus di dalam bidang yang dipilih.

Berdasarkan kepada pengalaman, beliau pernah melihat bagaimana seseorang artis itu tidak bersedia dengan soalan yang dikemukakan sehingga tidak menghafal tajuk di dalam album barunya sebaliknya terpaksa bertanya kepada pembantu peribadi yang berada di sebelah.

“Dalam masa yang sama saya membandingkan bagaimana artis dari Indonesia, Rossa menjawab soalan dengan mudah dan menghafal semua lagu yang ada di dalam albumnya kerana dia mempunyai fokus terhadap bidangnya itu,” tambah beliau.

Kualiti kepimpinan pula katanya, apabila artis-artis pada hari ini tidak mampu memimpin diri sendiri disebabkan mereka tidak bersedia untuk menjadi artis yang luar biasa kerana tidak mahu mengasuh bakat.

Menyamakan artis seperti itu ibarat “belon perasmian” iaitu akan hilang selepas reben dipotong, golongan tersebut hendaklah mengambil contoh bagaimana bintang di Indonesia boleh maju sehingga berjaya mencipta populariti di negara ini.

Kerana mempunyai lima elemen tersebut, artis-artis seberang itu juga menghormati disiplin, beretika dan faham bagaimana hendak berniaga dengan muzik. Dalam masa yang sama seseorang artis itu juga perlu mempunyai pengurus peribadi yang bijak seperti seorang menteri mempunyai setiausaha politik yang boleh membantu kerjaya politik mereka.

Ini kerana pengurus peribadi turut memainkan peranannya dalam membentuk tahap berfikir seseorang artis itu bagi mendepani apa juga keadaan bagi meningkatkan kerjaya masing-masing.

Blogged with the Flock Browser

Tags: , , ,

Sindiran semasa di sebalik tragedi Sultan

LAKONAN Rudy Bluehikari (kiri) dan Robani Hassan cukup berkesan dalam mencetuskan kritikan terhadap isu-isu semasa yang berlaku menerusi watak-watak lakonan mereka.


TEATER arahan pensyarah Universiti Malaya (UM), Dr. Abu Hassan Hasbullah ini bukanlah secara mutlak mahu menceritakan tentang kisah tragedi pembunuhan Sultan Melaka, Sultan Alauddin yang mangkat kerana diracun orang ratusan tahun lalu.

Sebaliknya, teater berjudul 2 Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun ini secara terus terang mahu mengetengahkan pelbagai sindiran dan kritikan terhadap isu-isu semasa yang sedang berlaku dalam masyarakat ketika ini.

Kisah kemangkatan Sultan Alauddin yang dipaparkan pada penghujung teater ini hanyalah sekelumit cerita yang berperanan bagi menyokong insiden dua jam sebelum detik kemangkatan baginda itu ekoran hasad dengki orang di sekelilingnya.

Justeru, dua jam sebelum watak Sultan Alauddin lakonan Robani Hassan itu mangkat, pengisian teater ini lebih banyak dimuatkan dengan kisah keperibadian pelakon popular iaitu Maya Longoria yang digambarkan melakonkan pengisahan insiden di sebalik kemangkatan tersebut.

Faisal Tehrani selaku penulis naskhah ini antaranya, menggunakan watak seperti Maya Longoria yang merupakan seorang pelakon terkenal bagi melampiaskan pelbagai sindiran serta kritikan sosial yang dirasainya.

Maya Longoria digambarkan menghadapi pelbagai dilema serta krisis identiti dan sikap dalamannya yang buruk dan sering menjadi kudis di kalangan selebriti dalam usaha untuk mengabui mata masyarakat yang menyokong mereka selama ini.

Meskipun watak Maya Longoria merupakan seorang aktres tetapi Zack Idris tidak menghadapi masalah untuk melakonkan liuk lenggok lemah lembut yang melambangkan nilai kesopanan dan kewanitaan seorang wanita.

Dalam teater ini, Faisal mungkin mahu menjelaskan bahawa permasalahan dalaman termasuklah sikap hipokrasi yang banyak berlaku dalam dunia artis merupakan suatu kebiasaan demi menyesuaikan diri dengan dunia glamor yang mereka lalui.

Bukan setakat memaparkan sikap buruk golongan artis, sebaliknya banyak dialog yang dilontarkan oleh watak seperti Maya Longoria jelas menceritakan fenomena dan isu-isu semasa yang sedang berlaku dalam masyarakat hari ini.

Contohnya, fenomena semakin ramai golongan lelaki lembut yang terbabit dalam kancah hubungan homoseksual dan juga percintaan songsang antara golongan ‘pengkid’ dengan kaum sejenis mereka yang menagih pengertian para penonton pada pementasan tersebut.

Tidak hairanlah, apabila butiran dialog yang meminta agar sesiapa yang dituduh melakukan liwat atau diliwat agar melakukan upacara bersumpah di dalam masjid bagi membersihkan nama mereka daripada menjadi mangsa fitnah, telah menagih penghayatan para penonton.

Malah, Auditorium Akademi Pengajian Islam, UM, tempat berlangsungnya pementasan teater tersebut diiringi hilai ketawa para penonton yang mungkin cuba mengaitkan dailog sinis seperti itu dengan beberapa peristiwa semasa yang berlaku sejak akhir-akhir ini.

Selepas puas melontarkan pelbagai kritikan dan sindirannya menerusi 2 Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun, barulah naskhah ini memaparkan klimaks ‘yang bersandarkan kepada judul hakiki’ teater tersebut.

Pengakhiran cerita teater yang dipersembahkan oleh Akademi Sinema Amatur Malaysia ini memaparkan saat-saat kemangkatan Sultan Alauddin di samping permaisuri baginda di mana kedua-dua watak itu dilakonkan oleh pelakon terkenal, termasuklah lakonan Maya Longoria sendiri.

Pengisahan klimaks itu tidak lama dan ia mengambil masa sekitar 10 minit sahaja berbanding dua jam pertama perjalanan teater ini yang mengisahkan sikap pelakon seperti Maya Longoria di mana ia sedikit sebanyak mewakili dunia hiburan yang penuh dengan hipokrasi!

Selain Zack Idris dan Robani Hassan, teater dengan durasi hampir dua jam ini turut dilakonkan oleh Meero Akungantaro, Emad Zainal, Rudy Bluehikari serta Dr. Abu Hassan Hasbullah sendiri.

Blogged with the Flock Browser

Tags: , , , , , ,

Ulasan BI POP Berita Minggu

October 12, 2008

Teater ‘2 Jam’ Undang Interpretasi Mendalam
oleh Siti Ruqaiyah Hashim
Petikan Bi-Pop halaman 16, Berita Minggu 31 Ogos 2008

Ini kali pertama saya menonton apa yang dinamakan sebagai theatre of the oppressed atau ‘teater orang yang tertindas’ yang dipelopori Augusto Boal dari Brazil (sebenarnya Argentina: nota FT) dalam tahun 1970an dan berikutnya. Seperti banyak teater eksperimental lain sama ada teater miskin yang dipelopori Jerzy Grotowski dari Poland atau teater persekitaran oleh Richard Schnekner dari Amerika, Augusto Boal lebih mementingkan mesej daripada skrip dan teater yang dipentaskan, bukannya aspek lain.

Jadi isu diperkatakan dalam skrip menjadi maha penting dan bukan lakonan, set, lampu, kostum dan apa juga aspek yang menjadi ukuran pementasan teater konvensional. Pun begitu, peminat, pengamat dan pengkaji teater yang terlatih dalam bidang teater dan drama mungkin memmpunyai pendapat mereka tersendiri mengenai apa juga konsep teater eksperimental.

Pementasan teater 2 Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun arahan Dr Abu Hassan Hasbullah dari Universiti Malaya menerusi skrip karya Faisal Tehrani adalah sesuatu yang menarik, mengundang analisis dan juga persoalan. Dalam kebanjiran pementasan teater muzikal demi muzikal sejak kebelakangan ini dan kebanyakannya tidak lebih dari menghiburkan, adalah sesuatu yang menarik skrip Faisal diangkat untuk dipentaskan seorang ahli akademik yang sering kelihatan di mana-mana juga kebelakangan ini. Malah tajuk skrip teater ini yang begitu panjang juga bukanlah sesuatu yang konvensional dan mudah hadam.

Skrip teater ini bergerak dalam dua ruang. Isu masa kini dalam bentuk teater konvensional dan lakonan teater purbawara daripada episod yang diambil menerusi buku Sejarah Melayu. Seperti sebuah drama dalam drama, dialognya dijalin bersama antara dua ruang ini dan segalanya kelihatan seperti tidak lebih daripada sketsa persediaan pelakon dan kru pentas sebelum pementasan sesuatu teater.

Skrip ini bermula dengan kisah pelakon utama Maya Longoria (Tun Senaja) yang sering menjadi bahan gosip majalah hiburan yang tiba di set lakonan dan menunggu pelakon serta kru pentas yang lain. Kemudian satu persatu karektor muncul. Dari ‘pengarah hadhari’ yang memakai songkok, Saiful kru-pencacai pentas yang juga mempunyai kesukaan mengendap setiap pelakon dan mendengar kisah mereka, muncul pula Azam pelakon utama (Sultan Alauddin). Kemudian timbul pula penata busana Rosma yang memastikan semua orang memanggilnya dengan nama Ros, dengan dialog keras berbau skandal seks dan terhegeh-hegeh cuba menggoda Azam.

Dalam dialog antara semua watak ini, selain cerita Azam (sedikit baran orangnya) berkelahi dengan teman wanitanya dan kemudian baik semula, kemudian bergaduh semula (dan sentiasa pening dengan teman wanitanya), timbul pula suatu wacana menganalisis peristiwa Sultan Aladuddin Riayat Syah yang mati diracun pada tahun 1488. Setiap watak membuat andaian mengenai siapakah yang meracun baginda. Adakah Tun Senaja isteri keempat baginda dari keturunan Tamil Muslim atau saudaranya Temenggung Seri Maharaja atau pun pembesar lain.

Konflik dalaman istana Melaka antara golongan Tamil Muslim yang mewakili kumpulan pragmatik-liberal dengan Tun Senaja sebagai epitomnya bertentangan dengan sifat dan kewarakan Sultan Alauddin yang mewakili golongan Melayu yang ingin menegakkan pemerintahan berlandaskan Islam berakhir dengan perebutan kuasa menyaksikan baginda diracun akhirnya.

Sultan Alauddin seorang Sultan yang action-oriented, keluar menangkap pencuri pada waktu malam. Dia adalah seorang sultan yang jujur dan alim dan memikirkan semua orang di sekelilingnya sejujur baginda. Tetapi terlalu ramai yang telunjuk lurus kelingking berkait dan sanggup melakukan apa sahaja untuk kepentingan keturunan, kuasa dan politik dan memastikan Islam tidak menguasai istana Melaka. Seperti kata Tun Senaja, sewaktu melihat baginda sultan yang keracunan dan meminta penawar daripadanya: ‘Yang utama dan berkepentingan, tiada Islam mengekang kita dari berbuat apa yang kita suka.’

Tun Senaja juga berkata: ‘Bukan tiada isteri pembesar membunuh orang kerana kuasa.’

Walaupun aspek lakonan tidak begitu dipentingkan, tetapi Robani Hassan sebagai Azam/Sultan Alauddin mempamerkan beliau memiliki bakat lakonan yang tidak sedikit. Atlet lari berpagar 110 meter dari Universiti Putra Malaysia ini cukup berbakat dan perlu digilap. Zack Idris sebagai Maya Longoria/Tun Senaja juga cukup versatil dan natural. Pelakon lelaki memainkan watak wanita dalam teater ini juga mungkin mencadangkan dualisme gender dalam watak yang dipamerkan. Watak feminin mempunyai kekuatan dalaman yang maskulin? Atau, dalam watak feminin dipamerkan ada watak maskulin lain di sebalik diri mereka? Seperti watak Tun Senaja yang kuat dipengaruhi bapa saudaranya. Rosma si penata busana juga mungkin dipengaruhi atau dibayangi watak lelaki dalam dirinya.

Ada sesiapa mahu bercakap mengenai konspirasi istana Melaka tahun 1488 dan konspirasi lain? Kata mereka sejarah itu berulang dan sesiapa yang tidak belajar dari sejarah akan terhukum olehnya.

Blogged with the Flock Browser

Tags: , , , ,

Ulasan MALAYSIAKINI.COM

October 12, 2008

‘Liwat’, ‘Rosma’ dalam teater politik Faisal
Jimadie Shah Othman | Aug 25, 08 12:16pm
MALAYSIAKINI

Bukan hanya di tengah kehangatan kempen pilihanraya kecil Permatang Pauh kedengaran perkataan “liwat” dan “konspirasi”, satu persembahan teater satira politik buah tangan sasterawan kritis Faisal Tehrani juga berdengung dengan ungkapan seumpamanya.

Persembahan di Universiti Malaya mulai malam ini berselang-seli dengan dialog menyindir peristiwa politik semasa seperti “correct, correct, correct”, “anak ikan umur 23 tahun” dan “Rosma”.

Bagaimanapun teater yang dipentaskan selama lima malam itu bukanlah tentang penasihat PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim atau lawan politiknya Datuk Seri Najib Razak.

Persembahan Dua Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun di auditorium Akademi Pengajian Islam itu sebaliknya menceritakan pergolakan politik era kegemilangan kesultanan Melayu di Melaka.

Pratonton persembahan itu selama 90 minit untuk wartawan diadakan Sabtu lalu di tempat yang sama.

Blogged with the Flock Browser

Tags: ,

Ulasan Berita Harian

October 12, 2008

Oleh Raja Nurfatimah Mawar Mohamed
BERITA MINGGU, 24 OGOS 2008

TEATER berjudul 2 Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun anjuran Akademi Sinema Amatur Malaysia bakal dipentaskan bermula 25 Ogos (esok) hingga 29 Ogos ini, jam 8.15 malam di Auditorium Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya, Kuala Lumpur. ia adalah naskhah besar yang dikutip dalam Sejarah Melayu karya Faisal Tehrani dan arahan Dr Abu Hassan Hasbullah.

Pementasan itu dijangka mampu menarik minat ramai bukan saja kerana judulnya yang unik dan pelik tetapi kerana pengisiannya mengenai cerita sejarah zaman silam serta kekaguman pada tamadun bangsa oleh anak Melayu. Ia dibintangi oleh Zack Idris, Robani Hassan, Emad Zainal, Rudy Bluehikari, Meer Akungantaro.

Pementasan teater itu sudah tentu mampu dihayati, dihargai dan mengajar penonton untuk mengagumi seni budaya dan pada masa sama mengambil pengajaran daripada maksud teater itu. Keadaan ekonomi, kekuatan politik dan keharmonian sosial yang dikecapi hari ini sangat mudah untuk musnah seperti ditunjukkan dalam pengalaman lalu menerusi sejarah negara ini.

Dr Abu Hassan berkata, teater 2 Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun mungkin mampu menjadi risalah penting buat bangsa kita meneladani sejarah dan mendepani masa depan supaya memupuk masyarakat mencintai budaya, menghormati adat resam, tata susila, maruah, memelihara jati diri dan saling mengukuhkan hubungan serta mempertahankan kedaulatan negara serta agama.

Zack sebagai pelakon utama sebelum ini pernah muncul sebagai hero menerusi filem Johnny Bikin Filem. Dari situ, dia mula diangkat sebagai aktor dan kemudian kerap beraksi dalam drama TV.

“Dalam 2 Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun, Zack akan menjadi kelompok elit yang menentukan nasib. Perhitungan dalam pertarungan yang dirancang untuk menjadi sejarah. Menyaksikan aksi beliau adalah menyaksikan sebuah tamadun. Robani Hassan melakonkan watak Sultan Alauddin Ria’ayat Shah. Beliau melakonkan watak seorang pemerintah yang bijaksana, beriman dan mencintai tanah airnya.

“Kemuliaannya membawa kepada konspirasi pembunuhannya. Menyaksikan Robani Hassan adalah mengembalikan sejarah yang sudah sekian lama disembunyikan pengarang asalnya. Emad Zainal pula sekilas menatapnya mengingatkan susuk tubuh aktor Rudlop Valentino. Yang membezakan keduanya, selain zaman adalah fizikal. Namun sebagai Melayu, wajah kemelayuan yang dimiliki menjadikannya seorang aktor,” kata Dr Abu Hassan.

Sementarasa itu, Faisal Tehrani berkata, proses melatih dan mementaskan teater memang memenatkan, khususnya bahagian untuk merungkai teks karya berkenaan.

“Dialog dalam pementasan 2 Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun pastinya akan membuatkan pengamal teater letih kerana harus mengupas lagi dan lagi. Antaranya, ayat berbunyi seperti ‘Bukan Sultan Alauddin nampak warak dan alim ke? Kawan dia semua tok guru belaka. Tok guru dalam Melaka, luar Melaka.’

“Kata Boal, teater harus membela orang yang tertindas. Prinsip utama Boal itu selepas diamati, tidak bertentangan dengan Nabi Muhammad SAW yang mengajak kita membantu masyarakat oppressed. Saya bawa satu contoh lain yang sudah berbelas tahun jauh dari kita (mungkin ada yang belum lahir waktu itu), tetapi untuk sesetengah orang yang Rasulullah itu sentral, ia selalu ingat. Yang tertindas misalnya ialah Nabi Muhammad kerana untuk kuasa Barat, tidak apa mencemuh agama sekalipun dengan alasan kebebasan berfikir,” katanya.

Tiket pementasan 2 Jam Sebelum Sultan Alauddin Syahid Diracun boleh ditempah melalui talian 017-9747331 atau email muringwien@mac.com atau hubungi produser: Hamzah Amir (017-2052409) atau emel: hamzah_oc@yahoo.com atau Saiful Diwan (017-5331002).

Blogged with the Flock Browser

Tags: ,